人潮中。

……

庆忌是那种说到做到的人。

既然想妥善安置这些残疾人，就一定要想出一条合理的对策。

所以，在夜幕降临之时，庆忌就在卑梁府衙的公堂中，传召了随行的四位大臣。

他们分别是治粟内史范蠡，卫尉伍子胥，御史大夫孙武与大行令孔丘。

值得一提的是，作为九卿之一的典客，官职名已经被改为大行令。

至于庆忌的两个儿子，吴鸿和吴熙，则是坐在他的两边旁听。

“二三子，寡人欲善待我吴国之残疾者。然，如何善待之，还请二三子畅所欲言，商议出一个章程。”

闻言，孙武、范蠡等人，都不禁面面相觑。

但，这并不出乎他们的意料。

因为庆忌从来都是一个说一不二，雷厉风行的人！

既然在大庭广众之下，给出了承诺，就一定会做到！

孔夫子沉吟片刻后，率先朝着庆忌垂手道：“大王，臣以为可加大接济之金，奉养残疾者，周礼中有‘六养’，宽以待残疾者。”

“只是大小不一，大王既有善心，何不可收而养之，官之衣食？”

闻言，庆忌不置可否。

伍子胥却是持反对意见，道：“大行令此言差矣。”

“大王早年便有言在先，我吴国不养闲人！四肢健全者，不可乞讨，一经发现，贬为官奴。”

“而残疾者可以乞讨，这已然是大王法外开恩，对残疾者网开一面。若是如此，残疾者仍不能苟活于世，便是他们自己的事！”

“与大王何干？与社稷何干？”

伍子胥绝不是一个良善之人。

更没有什么悲天悯人的心肠！

在他看来，没有利用价值的废物，活着有什么用？

竟然还需要国家奉养，怕不是在想屁吃！

不过，吴国之前对待残疾人的态度，的确是模棱两可的。

每个地方对于残疾人接济的标准都不一样。

有的地方是能真的奉养残疾人，让他们不至于被饿死。

有的地方，就跟卑梁一样，实在是养不起残疾人，发的救济粮，也只够他们吃几天……

没有一个统一的标准，这就要看一个地方的经济条件，以及当地的父母官是否有一颗好心肠。

“卫尉所言，大谬也！”

孔子怒斥道：“上天有好生之德。残疾者都没有放弃自己，社稷何以摒弃之？”

“哼！”

伍子胥不屑一顾的冷笑道：“大行令，既然汝这般悲悯残疾者，何不自掏腰包，行乐善好施之举？”

“老夫何不可自掏腰包！”