不至于要钻木取火。

一夜过后，张玉言继续赶路。一路人始终没有遇到人烟，直到接近傍晚，才看见人类活动留下的痕迹——玛尼堆，一处用石块垒成的祭坛，规模很小，只有半人高。

玛尼堆，藏语称“朵帮”，是垒起来的石头之意。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，上面刻画经文多为“六字真言”和咒语。

张玉言有些奇怪，当地基本都是维吾尔族人，而这是藏族的习惯。是谁摆放的？

这处祭坛似乎废弃已久，整体由大小不一的刻字石块构成，最顶上的一块石头刻画痕迹新鲜，就在近日刻画。

刻画痕迹由几个简单的藏族文字构成，恰好张玉言曾经对藏文有所研究，认出了这几个字，翻译成汉语是“归来”，石块另一面也有藏文“镇邪消灾”，几乎所有石块上刻画的都是这样的痕迹，一模一样的笔迹。

从石块刻字的风化程度来看，这些石块并不是统一放置的，而是在大约一百年前到现在陆陆续续从无到现在的半人高。

也就是说，有一个旅人，每一次路过这里，都拿了一块石头，刻上藏文放在这里，持续了一百年。

张玉言心中已十分确定旅人的身份，她从旁边捡起一块圆润的石头，在上面刻出一样的藏文，同样将石块放置在玛尼堆的顶端，近乎虔诚的行礼——就像张起灵无数次站在此处时一样。

此时此刻，恰如彼时彼刻。