第一部分是1990年的4月2日——1991年3月6日。

内容都是考古队对海底墓的一些研究。

和之前想的那样，他们将海底墓穴中大部分的瓷器都进行了编号整理，发现了上面的隐藏信息。

不过，在汪藏海最后的壁画里，这帮人还发现了别的内容。

那是一张图。

因为画得很糟糕，吴邪只能看一个大概。

那好像是一个达官贵人送别另一个人的景象。

背景是一座很大的宫门。

四周整齐地横列着“骆驼马匹”之类的动物。

宫门之后侍者成群，排成仪仗的队伍。

这应该是一个相当浩大的场面。

但壁画内容，应该是汪藏海六十八岁以后的事情。

当时他已经完成了他最后一个工程。

壁画上的内容，大概是说他接受了皇帝的命令，出发前往一个地方，类似于出使他国这样的活动。

壁画的构图，非常奇怪。

文锦他们翻查了所有的瓷器，始终没有发现任何能与之相对的瓷画。

有人说，这可能是汪藏海最后一次经历，所以没有任何的建筑作品相对。

但也有人认为，像汪藏海这样的人，不会有这种例外。

没有瓷画对应，可能有什么特别的含义或者原因。

也许，是作品被刻在了其他什么地方。

确实。

后来继续研究，他们发现在汪藏海最后的那几年，十分神秘。

完全没有任何史料留下。

他的人生，可以说最后的一段时间是空白的。

那这个人在那几年里到底在什么地方？干了什么？这是一个大问题。

‘......1990年12月6日。这几个月，我们一直调查汪藏海最后几年行踪，终于有了线索。

我们发现，在最后的工程之后，汪藏海陪同皇帝在长白山有一次祭山活动。

之后就开始没有任何的文字记录。

长白山。

难道说他进山里去了吗？我们非常怀疑。

1990年12月7日。我们调转了方向，开始从皇帝那边入手。

明志中有详细的出使往来和大典记录。

我们想从其中寻找汪藏海壁画上描绘的那次大典，或者他出使别国的记录。

结果非常让人惊讶。

我们发现皇帝死之前两年，一共有七次大典。

其中六次都很正常，但有一次却很奇怪。

“洪武二十九年。卫四十六人。士十二人。马匹一百二十六。珍珠十斗。黄金三十斤等。使塔木陀。”

大典和出使。

这是唯一两个条件齐备的记录。

然而这个记录没有说明当时出使的官员。

最让人奇怪的是，塔木陀是什么地方？是一个国家吗？

正史中没有任何记载。

也许这是在在明朝的周边，东南亚、西域这两块地方无数小国中的一个。

那汪藏海去和一个小国通使节，有点奇怪。

他的年纪，不太适合干这种长途跋涉的事情。

1991年2月11日。调查继续进行。

期间我们进行了两次讨论。

明史在清朝经历过一次浩劫，所以这一次调查起来很困难，很久没有结果。

后来还是转换调查角度解决了一个问题。

我们对出使“塔木陀”所携带的东西作了比对，发现礼品的种类表示，这应该是一个西域的国家。

而且礼品数量，很少，但马匹非常多。

看起来更像是一只商队，而不是使节队伍。

1991年3月6日。完全没