有这样，我们才能更加深入领会《孙子兵法》的精髓之所在。

“曹操说：所谓‘计’，就是要把选用将领、了解敌情、估算作战的区域与用兵的多少以及路程的远近、地势的险易等事项，在出征前就预先谋划好。

曹公曰：计者，选将、量敌、料卒、远近、险易、计于庙堂也。

曹公曰：谓下五事，彼我之情。

曹公曰：谓道之以教令。危者，危疑也。

曹公曰：顺天行诛，因阴阳四时之制，故《司马法》曰：‘冬夏不兴师，所以兼爱民也。’

曹公曰：言以九地形势不同，因时制也。论在《九地篇》。

（将者，智、信、仁、勇、严也。）曹公曰：将宜五德备也。

曹公曰：曲制者，部曲蕃帜金鼓之制也；官者，百官之分也；道者，粮路也；主用者，主军费用也。

曹公曰：同闻五者，将知其变极即胜也。

曹公曰：索其情者，胜负之情。

曹公曰：道德智能。

（天地孰得？）曹公曰：天时、地利。

（法令孰行？）曹公曰：设而不犯，犯而必诛。

曹公曰：以七事计之，知胜负矣。

曹公曰：不能定计，则退而去也。（这就是说，不能决定作战的计策，就应该引退而去。）

曹公曰：常法之外也。

曹公曰：制由权也，权因事制也。

（兵者，诡道也。）曹公曰：兵无常形，以诡诈为道。（这是说用兵没有固定的程式，应该采用变化多端、迷惑敌人方法。）

曹公曰：政治实须备之也。（敌军管理得十分严密，就必须防备它。）

（强而避之，）曹公曰：避其所长也。（要避开敌军的长处。）

（怒而挠之，）曹公曰：待其衰懈也。

（卑而骄之，佚而劳之。）曹公曰：以利劳之。

（亲而离之，）曹公曰：以间离之。（用间谍离间敌人。）

（攻其无备，出其不意。）曹公曰：击其懈怠，出其空虚。

曹公曰：传犹泄也。兵无常势，水无常形，临敌变化，不可先传，故曰料敌在心，察机在目也。

曹公曰：以吾道观之矣。（要用自己的观点去观察战争的胜负。）”