觉恕看了眼此人，摇头道。

“不必。”

这名法师讪讪干笑，闭上嘴不再说话。

觉恕知道此人与高野山真言宗旧派有些关系，但此时也不想喝斥，免得大家面上难堪。

她心中冷笑，已死的大御台所真是厉害。

一边与天台宗交好，潜心修佛亲近天台宗一系。一边将自己的亲女儿送去兴福寺，交给真言宗养育长大。

不动声色吃两头，真是把天台宗当傻子耍。

能与大御台所搭上关系，觉恕上人一直很自得。走上层路线，通过亲近足利将军家来影响幕府，是她主张的策略。

只是没想到，大御台所的手段更胜一筹，用一个亲女在暗中拉拢真言宗，达成了另一种亲密关系。

这是狠狠打了觉恕的耳光，还让她喊不出疼来。养育之恩大于天，足利义昭心中必然惦着真言宗的好。

足利义昭还没上位呢，天台宗就觍着脸去求真言宗出面？这不是等于告诉所有人，比叡山从此要矮高野山一截？

绝对不行！

所以，天台宗必须自己解决这次的麻烦，不能让真言宗，让其他宗派看轻了比叡山的影响力。

想起相国寺，觉恕的面色稍稍冷清，说道。

“足利将军的遗体，被三好逆党送去了相国寺。

临济宗不顾体面，擅自为公方大人举办葬礼，僭越安置将军的遗体，这个错误一定要纠正过来。

不论如何，我们必须与足利义昭殿下达成默契，足利将军的葬礼要重新操办。”

觉恕上人可以暂时容忍日莲宗的佛旗，日莲宗早已式微，动摇不了天台宗的根基。

而临济宗借着足利义辉的葬礼，在相国寺搞出的声势得打压下去。三好家乃是叛逆，临济宗与叛逆勾结，举行的葬礼不能算数。

这件事，幕府也一定会支持。

足利义昭想要继位，必然对先代的后事妥善处置。盖棺定论，乃是政治大事，不可不慎。

———

织田信长护送足利义昭进京，举行中的上洛之仪，突发意外。

日莲宗的本能寺日玄借机举旗，挑拨织田家与天台宗的关系。

作威作福惯了的天台宗诸尼果然中计，离开欢迎队列回比叡山。

在京都暗中传教的南蛮教司铎伯多禄，包蒂斯塔，从中看到了一丝机会。

她有意联络织田信长这一强藩大名，为南蛮教的传教之事，寻找新的突破口。

如果南蛮教通过织田家，得到幕府授予传教权，织田家必然会惹恼一向宗。

一向宗这些年与南蛮教在摄津国残酷斗争，自诩为佛教信仰的守护者。

如果因为织田信长的缘故，导致南蛮教的传播从地下走到台上。这是对石山本愿寺的极度挑衅，绝对不能容忍。

日莲宗的苦心复仇，天台宗的傲慢无礼，南蛮教的伺机而动，一向宗的核心利益，还有足利义昭出身的真言宗旧派。

上洛之仪的一个小小意外，就像是一颗火星，可能会点燃近幾宗教各方堆积多年的火药桶。

这一引线如果真爆发出来，只怕武家与宗派之间保持距离的中立默契，将被彻底打破。

当宗派之争与武家之争交织在一起，天下乱世会更加混乱不堪。

———

伊势贞教以抱病之躯，站在欢迎队列最前。春耕之后，天气转暖，可她身体虚弱，还是忍不住微微颤抖。

但她拒绝了家臣的搀扶，如一棵老松盘踞京都，屹立不倒。直直站立笔挺，遵从礼仪，不敢懈怠。 <