事态演变到这个地步,已经脱离了楚狄的预计,现在他只剩下了两个选择,要么立即设法逃走,要么老老实实地供述他所知道的一切。 经过短暂的纠结,他毅然选择了后者:“好吧,我说。现在就开始吗?” 风后的脸上浮现出胜利者的笑容,却又摆手制止,说道:“不忙,你稍待片刻。” 随即回身向黄帝拱手,道;“有请娘娘辛苦一回。” 黄帝微微颔首,就往帐后说道:“嫘祖,出来帮个忙。” 随着黄帝的呼唤,一名美妇从帐后姗姗而出,出来后第一眼就看在了楚狄的脸上,说道:“就是他么?” 黄帝立即点头,风后也躬身答道:“正是此人。” 美妇也不多说,只淡淡两字,“好吧。”随即抖手打出一物,径直飞向楚狄的印堂。 楚狄本来还在琢磨美妇的来历,既然她叫嫘祖,那就应该是黄帝的妻子之一,据说是养蚕的发明者,却不料嫘祖说打就打,连忙凝目看向来物,发现竟是一只毛毛虫。 这毛毛虫通体黝黑,看上去很是可怖,与晶莹雪白的蚕宝宝大相径庭,想来就是传说中的噬魂虫了。 果然是个玩虫子的祖宗啊!楚狄暗暗感慨之余,却不敢掉以轻心,连忙暗中施展对策。 他当然不能阻止这只虫子进入大脑,那样将会暴露他身负武功的事实。 而他之所以没有选择立即逃跑,反而选择了“如实招供”,就是因为他临时想到了一个应付噬魂虫的办法。 什么办法呢?首先,当然是念力。 此时在他的身体里,以及在他身体之外的地球空间里,到处都充斥着海量的念力。 那么念力的本质又是什么呢? 我们固然可以把念力简单地看成是智慧生命情感的宣泄方式,比如爱恨情仇,思念或诅咒,又比如膜拜和景仰、唾弃或厌恶。 只不过归根结底,这些情感的本质却都属于同一概念,那就是智慧生命的思想。 爱一个人是思想,恨一个人也是思想。崇尚一种风气是思想,厌憎一个环境还是思想。 总归这些情感的产生都来自于智慧生命的思想,所以念力的本质就是思想。 既然念力的本质是思想,那么就存在真假之分。 就好比一个女人在想念她的男人时,会恶毒地咒骂“这个杀千刀的死鬼怎么还不回来?” 这句话听上去绝对是对男人的仇恨,但是她心里却未必是这样想的,她心里恨不能男人马上回到家来,再钻到她被窝里尽情欢好。 然后问题就来了,这句话是否有撒谎的成分存在呢? 当然,楚狄才不会去求证这句话的真伪,他会把这个烧脑的问题交给噬魂虫。 它不是喜欢判别真伪么?那就尽情去判别,反正现在自己的脑海里这样的命题有无数个,什么想念老公的、怀念初恋的、咒骂领导不给自己升官的,嫉妒同伴薪酬太高的,如此种种不计其数。 楚狄现在唯一需要解决的问题是,如何创造出传说中那种可供噬魂虫吞噬的分泌物。 虽然思想是别人的,但是脑体却是自己的,用别人的真话或者谎言去抵挡噬魂虫没有问题,可是那种分泌物怎样生成? 如果是用自己的脑体生成这种分泌物,当噬魂虫吞食之后,自己这具身体也就随之死亡,那样自己岂不还是白忙活了一场? 所以他把自己的脑体进行了一次分区。 就像重做计算机系统那样,把硬盘格式化再进行分区一样。 把人脑当成电脑一样进行分区,留出一个分区来承受外来病毒或木马等风险,这样的技术听上去
第七二六章 格式化自己的大脑(1 / 2)