催促直哉把社死的和歌翻页, 往后还有两页纸，记录后续禅院羽化成人礼以及祓除溺之女、食人鬼以及羽衣狐的事，羽衣狐的事改为天皇宠幸妖妃，咒术师劝诫后, 他痛定思痛, 将狐妖发配边琼, 而后励精图治。

最后, 家主的死因为“与五条家的六眼御前比武，同归于尽”。

十几页文字记载生平，中规中矩的描述可以看出记录者的公正客观, 最后被修改的死法以及美化过的宫中除妖经历，宇迦猜测，是皇室施压后的产物。

法皇是个顾及颜面的老头，当初放任羽衣狐杀藤原季通都能改成季通对中宫不敬发配边琼, 想必自己死后, 他有和禅院家的长老谈过, 选了个合适的“死法”给自己和五条知。

等到最后一页，记录者写：“十四年浮生如梦似幻, 有生斯有死。曲终人散后, 吾常忆穗丸大人与其友人于鸭川边畅饮赏樱之景, 世间乐事不过友人二三, 相约结伴, 生死同行而已。”

宇迦望着最后的那个“穗丸”, 记录者到最后，印象最深的称呼不是家主或者羽化, 而是这位逝者的乳名。

禅院直哉道：“一般记录都是近侍整理的, 因为他们伴随家主的时间比较长嘛, 当时的近侍是个没咒力的嫡系后代，叫什么我记不清了，据说写了十几年才把这篇记录给整理好。”

宇迦轻声道：“那个近侍叫禅院和太。”

直哉：“好像是……你怎么知道的啊。”

准家主耸耸肩：“天生记忆力好，没办法。”

直哉听对方在那凡尔赛，哼了声，将书卷合拢，小心收好。

书库里那些保存上千年的典籍都被施加了术式，而他们平时使用也谨慎细心，文章才能一直流传下来，供后人查阅。

宇迦牢记着当初男妈妈的笔记，在回到自己的房间后，他整理心情，重新拿起笔，认真开始写。

【十影诞生于弥生月初，正是春日渐浓，万物生长时，当时的家主前往稻荷神社祈祷，主持巫女聆听了神喻，告诉禅院家，为孩子起名穗丸，稻荷神会庇护着他】

【待五岁生辰将至，平安京上巳之祓如期举办，天皇点名由禅院家主承担祭典舞人一职，武家

一时风头正盛，祭典之上，穗丸偶遇了五条家的六眼】

宇迦脸有点红，觉得接下来写出的故事，带有他主观意识的初见场面十分戏剧化。

【少年们有着共同的爱好，五条知以为这是哪个武家的少年，穗丸以为这个某个公卿家的后裔，他们偷偷从祭典上溜走，去三条大道上的菓子店，仿佛是罗马假日的俗套初见。五条知觉得一见如故，结果，看到对方使用的术式是影子，他才反应过来，这是禅院家的十影】

撰稿者扶额，想到某人过山车式的结缘度。

假如初见就能把数值拉满50%，那么知道是十影后，五条知绝对有本事能给降到0%。

【于是，五条知告诉穗丸，让对方在店里等自己拿钱过来付账，而后干脆地一走了之，丢下对家的孩子跟店主大眼瞪小眼】

写到这，宇迦想：五条知，活该你被穗丸嫌弃十来年！

*

“这是谁啊，凉子。”五条悟凑近自己的近侍，望着对方手中的相片“好看欸。”

照片里的少年穿着寻常的T恤短裤，侧脸轮廓很精致，神态略显淡漠，半垂着眸子在看手机。

五条凉子答：“悟少爷，这是禅院家归来的十影，禅院羽化。”

“哦，他啊。“蓝眼睛顿时兴致缺缺，穿着蜻蜓和服的少年重新坐正，瞧着车窗外划过的景色，“仔细看也就那样吧，没有悟大人帅。”

入夏后天气渐热，香樟树上传来阵阵蝉鸣，五条悟晃着脚上的木屐，问近侍：“凉子，禅院羽化