玫瑰”都是军人的专属名词。

转折来自于世界大战。

十九世纪中下旬，许多第一世界政府为一件事焦头烂额：当性别考核制令年轻人们越来越卷，阳性条件越来越好，条件也不差但还是因人数限制而被刷下去的阴性错位人夜越来越多。他们日益活跃，逐渐形成极端不安定因素——不说别的，这群疯子居然又游行又演讲，试图在不参军的前提下将自己分割成独立于阳性和阴性的又一性别，以阴性之身得到属于阳性的一切优待，诸肙投票权。

这怎么能行呢。

与此同时，另一批阳性活跃在政治舞台上，在对领土、影响力、权力和殖民地的追求和竞争中产生矛盾，并滚雪球般造成更加不可调和的矛盾。战火一触即发。

（一个从未被承认或证实，但在战后疯狂广传的说法：）

是时候一箭双雕了。

于是“白玫瑰征军令”出台，传单遍布城乡，大意基本是：

不要再抱怨你们在国家大事上没有发言权了，阴性（特指错位人）们，你们报效国家的时机正在此刻。

我们郑重宣布，任何阴性，无论出身，只要能通过体检，就能立即阴转阳入伍参战；因英勇和谋略而达到特定军衔（不同兵种标准不同，但较和平时期更低）者，将会受额外奖赏，即使战后离开军队，也获准保留战时阳性别。

大量阴性响应政策。

七年世战，全世界参战国总兵力超过一亿人，包括七千万白玫瑰军，三千五百万压根不知道自己是什么性别（诸肙混乱时期的昪中）的士兵，以及五百万自愿参战的阳士。

超过两千三百万士兵死于世战——近百万阳士，一千五百万白玫瑰军，以及八百万还没搞明白性别考核制的发展中国家士兵。幸存的六千万白玫瑰士兵中，有超过1/2最终得以保留阳性别。

他们在战后继续当阳性去了。

另外1/2，即战功低微、因战伤残、精神障碍的三千万战后阴性，千疮百孔地回了家。他们不是合适的结配人选，补贴金低微，工作范围进一步收缩，倘若无法依靠长辈或其他亲人，许多人甚至难以维持生计。

他们越回味越难以接受。

于是暴|乱出现，不满之声蔓延：凭什么在阳性享受了最顶级的社会资源和地位后，仍然是我们这些连选举权都没有的阴性去前线，或无意义地屠戮和被屠戮，或又伤又残地回来，最大的心理安慰就是首都广场上那个不知道有什么用的、两米高“荣耀的白玫瑰”纪念雕塑？

因此1871年初，一天清晨，美国人惊奇地发现，他们的“荣耀白玫瑰”纪念雕塑 （the honorable white roses）变样了。

“荣耀”一词被划去，改成了“悲泣”——“the weeping white roses”（悲泣白玫瑰）。

又过几天，“悲泣”也被泼满了油漆，底下的字换成了情绪更激烈的“暴恚”——“the furious white roses”（暴恚白玫瑰）.

紧随其后的就是著名的（亦或是“臭名昭著的”）暴恚白玫瑰社会运动，或第一次欧美多国联合的大型阴性平权运动。它由阴性老兵中较为激进的一部分组成，轰轰烈烈开佁，随后遭大部分阳性、标准阴性和成功阴转阳的那一半白玫瑰士兵（挺可悲的，不是吗）强烈抨击，最后以“永远在换名字的”白玫瑰纪念雕塑被人偷偷砸碎、各大报刊都在调侃“无能狂恚的白玫瑰”而逐渐销声匿迹。

这批白玫瑰本人则一点点老去、死去了。

后续的阴性平权运动却延续了这个名字。“白玫瑰”逐渐发展成为阴性平权主义者的代名词，这些人缓慢、混乱而激进地进行各种社会活动。自1903年起，十六个政府先后选择让步选举权，但这群“不安定”因素似乎想要更多。考虑到世界目前并没有再度大混战的迹象，没有任何历史能告诉当今的人类，持续发展的性