稿（中）》189页言：云道法九十年芒种时节，凸雪区与龙城互通使节朝觐。凸雪区赠予一金穗，颗粒饱满、脉络鲜明，近闻却有稻香之味，寓意国泰民安、丰收佳年；龙城答谢，反赠一转经轮，金身银柄，一转积一福，龙族仙气富蕴，意为福满天下。两国相谈甚欢，除互赠节礼，又递交合约求谋事……　　《云道法史稿（下）》21页言：云道法一百一十五年……福庇万生，天佑万物，利益当为众生，照龙族之礼，制铜、金、银、铁各类经轮，普遍于凸雪区内各大寺院及男女老幼，每日三省吾身，共同前往极乐世界……　　《狮面空行母传（云道法15年～119年）》259页言：云道法九十年芒种节气，受赤赞王所托，持节杖出使龙城，商议两国政务之事，龙树王亲迎至龙殿，摆迎宾之礼，大赞所赠金穗。几日后，龙族玄岑携百人，提丝绸瓷器玉璧之类，回礼凸雪区，主由狮面接待，带入红山宫，接所赠转经轮之礼……　　《狮面空行母传（云道法15年～119年）》347页言：一百一十五年，奉赤赞王之命，转移原始转经轮，送至逻娑西北楚布寺……　　《圣城逻娑记》1178页言：敬辛五十七年，楚布寺转交一圣器，至小昭寺……　　《圣城逻娑记》2013页、5236页分说：洁辛六十七年新春，楚布寺与甘丹寺同庆，两庙交往，互赠节礼，一为石刻古典经文，原天竺国国王所赐，一为银制转经轮，传说龙族圣物、经纶之始祖……悟宆八年，甘丹寺上师游历传福，至哲蚌寺，停留数日，与迪上师讨论经法，途中圆寂，舍利子带回甘丹寺，积福的铜制转经轮随其心愿，交与哲蚌寺……　　后又有好些记载，逻娑各寺交接器物众多，转经轮不在少数，材料不同，大小不一，是否为所寻的那一件，然不可知。　　合上，已是深夜，却仍旧一头雾水。　　“这可怎么办？总体只可知道确实有这一法器的存在，几大寺庙辗转，最后去了何地？又变成了什么样子？仍在逻娑城内，还是被送与到外地？”　　“越看，反倒越糊涂！所找的范围还扩大了不少！”寅痛苦不已，不得忿懑起来，手上沾满了翻书时印下的宣纸黄斑。　　听闻此话，剩余两人心也凉了半截，眼神掩盖不住的悲伤。　　“真是找不着的么？”子看着低垂的卯，若有所思，又环顾起四周来。　　“其实还剩一处，那——‘文馆’！”　　目光被那最大、最杂、最丰富的藏馆吸引了去——