亲与疏,爱与恨(3 / 4)

“训练兵团中结业的前10名,有资格加入宪兵团。如果学不好几何学微积分,势必会因为偏科,而不能进入前10的行列。那些学会了如何利用大炮驱逐巨人,后来成为宪兵的高智商的人,你们觉得他们对人类贡献如何?”

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“他们迫害过我们这些傻瓜。”

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“是的,没错。如果你们想要知道乐园具体长什么样,为什么一定会建成乐园,那就需要学习这所谓‘历史唯物主义’。这个词的后缀‘ism,会导致新手因为望文生义,而有所误解。所以,我更倾向于称它为‘历史唯物学’,而非什么听起来跟‘主观意志看法态度’有关的“主义”。这门学科总结了我们人类的所有历史,告诉我们,为什么我们的社会经过发展后,会变成现在这个样子,以及据此预测,‘将来’会从我们现在的历史上,发展成什么样子。”

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“因为我们没有历史,所以在我们和外界建立联系前,我们不可能学明白所谓‘历史唯物学’?”

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“你们学习弹道学知识,是为了对抗巨人的

学会了打泡,你们可以利用这些知识更好的对抗巨人

学不会打泡,也不影响你们是对抗巨人的中流砥柱

学会了打泡的宪兵,反而还会利用这些知识所取得的成就,迫害你们这些中流砥柱。”

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最笨的根塔费劲巴拉了很久,去理解欧若拉的话。他和埃尔文团长交流,和兵长交流,最后由他来补全了欧若拉没说的部分:

“你的意思是,学习你所说的‘历史唯物学’,是为了建设你所说的乐园

学会了‘历史唯物学’,我们可以更好的建设乐园

学不会‘历史唯物学’,我们依旧可以建设乐园,但效率就没那么高

有些心术不正的人学会了‘历史唯物学’,他们反而可以利用这些知识,迫害我们?”

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“完全正确。我还要补充一点,那些邪恶的宪兵虽然迫害你们,但他们并非不希望驱逐巨人。只是在‘驱逐巨人’和‘迫害你们升官发财’中,他们选择了后者。所以有些人和我们有共同理想,不代表他们就值得信赖——

而反过来说,有一些我们觉得非常可恨的人,他们依旧也抱着和我们相同的理想。在适当的情况下,愿意和我们一起奋战。仍然以可恨的宪兵团为例,他们已经讨伐了20多只巨人,自身也付出了10人的伤亡。”

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欧若拉说了一堆拆开来看十万分有道理的话,但埃尔文则皱眉:

“墙壁教也宣称他们的墙壁之神,能给我们带来乐园;他们也解释历史,说是神导致了‘现在’。你要怎么证明你所说的‘历史唯物学’,不是一门‘神学’?”

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“神学需要权威。如果你辩倒权威,你会被气急败坏的权威弄死。科学不需要权威——但人很坏。人从事科学,所以科学也有权威,你把他们的理论推翻你也可能会被弄死,

但,你带来的那些新知识,在科学的领域不会随着你的死,就烟消云散。几年后,十几年后,科学的教科书上终究会洗掉旧时代权威的痕迹,让你在课本上长生,直到下一个挑战者的出现。

或者说更简单一点,神学解释世界时,让你去找远古大能,从远古大能那里参悟真经;而科学解释世界时,一代比一代合理。神学知识只会磨损失传,而科学知识却一代一代积累。”

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“挑不出毛病的回答。”

“我听过太多听君一席话,如听一席话的问答了。但这次,我真的觉得自己恍若了多读十年书……”

“我还是迷迷糊糊的。她避开了我们最核心的问题。”

“不,其实她正面回答了。”

“她明确说了她不知道……”

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