李诚这个名字很陌生，但是米脂却因为出了个李自成而很有名，陈于逵问道：“听闻李自成便是米脂人，先生与他是什么关系？”　　李自成笑了起来，“熟得不能再熟了。”　　陈于逵皱了皱眉头，说道：“听刚才先生所言，应该也是个读书之人，却怎么忘了圣人的三纲五常？为何甘愿附逆，去做那犯上作乱之徒呢？”　　李自成怕的是讨论学问，最不怕问他为什么造反，当下从容答道：“李诚乃一介武夫，初通文墨而已，不敢自称读书之人，但也曾听说过孟夫子所谓的‘一夫’。”　　这话太狠了，众学子不由得都是心头一震，陈于逵怒道：“尔安敢以桀纣之君比先帝（崇祯）！”　　李自成冷笑道：“凶年饥岁，老羸转于沟壑，壮者散而之四方，朝廷不施赈济，反倒屡增捐赋，横征暴敛，以致赤地千里，民不聊生，虽桀纣之君也不曾如此虐民。”　　陈于逵语塞，又有一人说道：“子谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”　　李自成望过去，见是以前认识的陈觐圣，笑道：“孟子曰：‘男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。’幼以（陈觐圣字）求全责备，不思权变，是想让美善同归于尽吗？仲尼祖述尧舜，宪章文武，‘郁郁乎文，吾从周’，又何曾以《武》未尽善而弃之？”　　陈觐圣无言以对，另一个熟人杨柱朝接话道：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’权变何须犯上？何不学微子去之？”　　这话不太好回答，众人全都竖起耳朵，有人想听听“李诚”的高见，有人却想看他出丑。　　可是李自成却成竹在胸，不慌不忙地问道：“汤武何不去之？明祖何不去之？弃民于水火而自去，岂是仁人所为？”　　搬出了明太祖朱元璋，这辩论还怎么进行下去？就算硬戴上驱逐鞑虏的高帽子也不行，因为前面还有商汤和武王，总不能说他俩以臣伐君也是驱逐鞑虏吧？　　这场辩论看来是“敌视派”输定了。　　但是这么多自诩饱读之人，却辩不过一个自称武夫的“李诚”，让这些“敌视派”很没有面子，罗人琮高声叫道：“奸淫掳掠，强取豪夺，又岂是仁人所为？”　　“你说的是你们明朝的官军吧？”李自成呵呵一笑，“大顺军在长沙驻了多久了？你们见过一例奸淫掳掠、强取豪夺的事吗？这大讲堂可不是我们烧的！君子诚之为贵！所谓诚其意者，毋自欺也。”　　“敌视派”闻言，顿时缄口。　　事实胜于雄辩，所谓匪过如梳，兵过如篦，大明的官军比张献忠的匪军还要凶残，而大顺军也的确军纪严明，与民无犯，大庭广众之下，谁也不好意思睁着眼睛说瞎话。　　辩论了这么长时间，成德堂里的老师们其实早已出来了，只不过没有制止，见如今“敌视派”气势大堕，这才出面分开众人，走到李自成面前，郭金台率先拱手道：“李将军大驾光临，未曾远迎，请恕罪。”　　李自成微笑还礼，“幼隗（郭金台字）别来无恙。”　　“托将军的福。”郭金台笑着，把身边的黄学和等人介绍给李自成认识。　　众人一一见礼完毕，黄学和说道：“刚才听得李将军一番宏论，句句不离《四书》之意，却能贯通融合，毫无滞涩，诚非寻常武夫所能为，李将军太自谦了。”　　李自成逊谢道：“黄先生谬赞了。承蒙诸位师友相让，是李某班门弄斧了。”　　说着，他向四周的人群拱了一圈手，引得众人也都纷纷还礼，刚才剑拨弩张的气氛缓和了许多——“敌视派”毕竟是少数，李自成靠着“亡天下”赚来的拥趸其实并不少，只不过面对刚才那种辩题，他们都不方便说话罢了。　　李自成见到成功控场，便要趁热打铁把对联拿出来，却听有人在人群后面不高不低、不疾不徐地问道：“你们既然千好万好，为何却一败再败，败到长沙来了？”　　这问题太犀利了，远胜刚才众人的诘难！　　人们纷纷扭头望去，只见一个三十岁左右的男子，广颡疏髯，目光如炬，头戴瓦楞巾，身穿大袖襕衫，身后背着一个包袱和一把雨伞，不知何时站在了众人身后，此刻分开众人走了出来，向黄学和跪拜道：“弟子欧阳阙如见过先生。”　　黄学和担任过浏阳县学的教谕，曾经短暂教过欧阳阙如，所以欧阳阙如对他执以弟子之礼，只不过欧阳阙如无意科考，专爱看些杂书，并不