苏家屯本来人口不多，平时坐船的人也就那么几个，因此，大毛子郭小书打发孩子都出去打工了，就他一个人没黑了没白天地伺候在那条小船上，用他的一句话说，自己这辈子该干这份营生，挣钱不挣钱的都是小事，觉得来回在这水域上也舒服自由，看着人们从这边到那边，高高兴兴的来来回回，确实是自己的一件美差事。　　后来有人劝他把坐船费再涨五毛，也有人劝他把渡口移到那老渡口处，但大毛子都做出制止状，从没有人听见他说过他这样制止的原因是什么。　　大毛子大部分时间，晚上都住在那小船的船仓里，干那营生的时间长了，细心的他每天都能预计倒当天晚上都是那一种人，那几个人，在某个定点的时间过河去解决什么样的问题。　　当他哪一天预计到当天的晚上没有要过河人的时候，他也就在那一天晚上的某个时间栓好小船，然后去家里睡上一个晚上。　　………　　也就是在这个时候，康大功的胃病时常发作。　　从这个阶段开始，康大功过上了另外的一种生活。　　自从他不当苏家屯的生产队长，薛三喜在他的扶持下接替了他，忽然一天，他听人说薛三喜打算把“野鸡岭”的那几户人家从那上面迁下来，并且承诺，迁下来以后，地址是苏家屯最平整的土地，街道是堰县最宽敞的街道······。　　那话里要引起人们对康大功的不满情绪，对自己歌功颂德的意思极其明显。　　听到这个消息，康大功一时的心急，他骂薛三喜：“我日你娘想起来的，你孩子真会作贱老子，当年咋沒把你摁尿盆浸死呢……”。　　骂只管骂，有一天，他真的看到了“野鸡岭”上的那十几家住户开始把房子往岭下挪了，并且真的是地址就在苏家屯最平整的土地上，他偷偷地看过丈量时洒出的石灰线，那街道真的是堰县最宽敞的，其程度，他康大功想都没有想过。　　为此，康大功不止一次的那样骂人，然而，那样骂人又有什么用处呢？　　从那个时候开始，他凡是看见从那“野鸡岭”上挪下来的人，他都远远的躲到一边去，从那条街形成，尽管近在咫尺，他一次都没有往那街上去过，也就从那个时候开始，一件一件令他身心过不去的事情，就像播下去的种子遇到了合适的温度，水分，阳光和养分，雨后春笋般的破土而出，接踵而至。　　······　　当年整个苏家屯的人要盖房子，方宅基地的事自己的作用和规矩就不说了，方了宅基地要开工盖房子的时候，谁不上他康大功的门上求个三回五回就动不了工。　　那是需要他派匠人派劳力的，若是得劲儿的人了，再忙的季节，他康大功只要命令一声，相关的匠人和劳力就会跑的像“小溪”一样到盖房的地点。　　若是不得劲儿的人，就是在农闲的季节也是因为农田水利基本建设没有闲人，一直等到他康大功觉得够意思了，他才会发命令让盖房子开工。　　那个时候，就连他自己也会常常产生这样的心理：这个社会咋会给我这么多的特权呢？尽管苏家屯村子小，但几百口人的衣食住行，那一件不经过我康大功的一个个“卡口”也通行不了。　　有一天，他的心里很是得意，看见那个豫东的瞎子算命先生从门前经过，看看街上没有人，他就让妈妈芬芳把瞎子叫到了家里。　　他吩咐妈妈给那算命先生端了一碗水，然后说是让他给自己算一卦，看看从今往后的运势怎么样？　　那算命先生仔细地询问了他的生辰八字，然后“子乎者也”的说了一大堆术语，大多数术语他都不理解是啥意思，但他很虔诚，不去追问，假装很理解的样子。　　有一句话他听得很亲切，很清楚，理解的也很透彻，也很高兴，那就是：　　康家辈辈都会产生一个在村子里掌大权的人。　　也因为如此，往后的日子，康大功的行为和语言都有这个理念支撑着，所到之处，无所顾忌，所向披靡。　　不过，随着时间的推移，渐渐的，他对瞎子算命先生的话产生了疑问。　　当薛三喜接替了他的生产队长，并且当上了苏家屯的支书和村长的时候，尽管他总以两家是亲戚这个现实安慰自己，但毕竟不一姓，不是一家人，每当想到这些，他心里就痛苦起来。　　后来当别的姓又接替了苏家屯的支书村长，特别是苏老二被乡政府任命为村支书，