袁璟没有过多犹豫，他不假思索的说道：“选择南宋名将——岳飞！”　　岳飞的武力，在演义中，其实是被无限制弱化的。　　正史岳飞，单骑冲阵记录数不胜数，包括南熏门之战，这种五百冲二十万逆天战绩，像相州战役，血战太行这种战绩更是不胜枚举，臂力更是惊世骇俗，史料记载：未冠，挽弓三百斤，弩八石，要知道宋朝的一石为现在的一百一十斤，岳飞双臂开弓之力达三百斤，腰部发力接近一千斤左右，可谓惊世骇俗。实际上，这也是史书可查开弓、开弩的最高纪录。　　数值面板拉满，实际冲阵斩将战绩更是数不胜数，唯一美中不足的，便是没有清兵战绩，说不定，就连正史第一这个名头，岳飞也有望可以染指。　　再说携带势力，赢官人岳云，天纵神威杨再兴，哪个不是当代猛将。　　虽然这不是演义系的岳家军，高宠肯定无缘出世，但岳飞这种武统双绝的人物，又岂是一般的莽夫可以比拟。　　岳飞为人，忠肝义胆，有勇有谋，那些说他政治头脑低下之人，多半是没看过史书。　　那些说岳飞政治头脑低下的，主要一点，就是说岳飞敢公开打出迎二圣，归京阙的口号。　　事实上，“迎二圣，归京阙”是南宋初立时，每支军队常常打出的旗号，不独岳飞，基本上当时抗金力量都喊过这个口号。　　喊这个口号最勤的正是宋高宗自己(早期积累政治资本)，在自己站稳脚跟后，宋高宗就找来了宋哲宗的孟皇后，尊称太后，主持大典传位于他，并给宋徽宗，宋钦宗办了退位手续。即使宋徽宗回来，作为亡国之君，作为孟太后的晚辈，已经没有任何政治资本做皇帝了，更何况宋徽宗的政治班底基本都在金国做奴隶，总不可能做个光杆皇帝。　　其次，岳飞谨慎的令人发指，至1136年后，岳飞在任何场合都未再提“迎二圣”的口号，在次年的给皇帝的奏章中，称徽、钦宗为“天眷”意思是皇帝的亲戚，政治立场完全是站在宋高宗这边的。　　如此识大体，若这都算政治白痴，那韩信、邓羌之流，可就真是罪该万死。　　再说另外一点，也就是说岳飞将军队命名为岳家军，有甚者竟然说这是军阀一般的行为，这完全是无稽之谈，某某军，完全是当时的通俗叫法，张俊的军队叫“张家军”，韩世忠的军队叫“韩家军”，就连宋高宗的亲卫军也因为统帅叫杨沂中而被称为杨家军关于岳飞是军阀的说法。　　恰恰相反秦桧当时冤枉岳飞的罪状之--就是太会做人，党羽众多(当然这条没罪名没坐实)。　　齐安郡王，赵宋的宗室大宗正，宰相赵鼎，内侍(太监)黄彦节等等都被安上岳飞党羽的罪名，可谓王侯将相无所不包。　　但凡翻过一点正史的都知道，岳飞与各方面的人际关系处理的都不错，协调的十分和谐。　　从文臣看，从岳飞入行伍起，历任宰相，从范宗伊、朱胜非到赵鼎，和岳飞私交都不错，皆委以重任(不然岳飞怎么官运亨通，十来年从平民做到了副国级)从武将来看，岳飞基本上都能搞定。　　比如韩世忠(暴脾气，基本没几个朋友)，吴阶，自己下属更不用多说。　　除了烂人张俊(此人和韩世忠是儿女亲家，但后来却被秦桧收买诬陷韩世忠谋反)。　　从宗亲看，对宋高宗有过救命之恩的大宗正和岳飞私交不错。从内廷看，黄彦节与岳飞私交很好，岳飞送过重礼给他。　　从这些来看，岳飞非但情商不低，还善于“钻营”。能与这些人往来，除了岳飞的个人魅力外，还因为他特别能包容不同政见的人，求同存异，十分具有政治之魂。在于他能任劳任怨，中央给他军队掺沙子、塞人。岳飞都是来者不拒，而且知人善用。　　这样的人物，实话实说，并没有任何缺陷，至于宋高宗为何要杀岳飞，这也就无从得知了。　　“岳飞觉醒天神技武圣！”　　岳飞四维：武力107智力93统率100政治73　　携带人物：岳云、杨再兴、李娃　　植入身份：皮力温山洞之中的猎户，被宿主挖掘，现为宿主护卫。　　在神武大陆，武字天神将，肯定是最为顶级的那一批人，虽然圣与神，并无高下之分，但人与人，确实存在差距，岳飞武力也十分恐怖，但比起项羽这种站在金字塔顶尖的人，还是有些不如，所以，这个天神技的增幅效果，