次日。　　薛映致仕的消息传至中书，顿时打乱了丁谓的计划。　　不止是丁谓，连王曾也是如此。　　御史中丞的位置，至关重要！　　此前，御史台一直是北方系的地盘。　　如前御史中丞马亮（吕夷简岳父）、赵安仁（吕蒙正女婿）、凌策、张知白等人，都算是北方系的人。　　天禧四年（1020），李虚己（晏殊岳父）虽然短时间担任过‘权御史中丞’，但很快，李及就接过了宪台一把手的位置。　　丁谓和王曾，几乎同时生出了一个念头。　　决不能让对方的人执掌宪台！　　哪怕宪台长官的权力被削减了几分，也不行！　　不过，两人的想法虽然一样，但出发点却截然不同。　　丢掉了三班院，丁谓本来是很失望的，而现在却有一个机会，补足之前的损失。　　御史台，可比三班院重要多了。　　至于王曾，他的初衷很简单，只要不是丁谓的人上台，谁当御史中丞都可以。　　丁谓的党羽已然遍及朝堂，不能继续让他扩张势力！　　也正因为双方都想着破坏对方的计划，所以，他们谁也不会反对那道独立言事的新规。　　值此之际，和太后唱反调，岂不是给对方送机会？　　该举荐谁？　　这个念头刚刚升起，丁谓立刻就想到了他的老朋友——林特。　　御史中丞，作为台官之首，位次非比寻常，如此重要的位置，自然有着一系列的选拔标准。　　首先，寄禄官必须是左、右谏议大夫以上。（注1）　　其次，参选人员历任无赃私。　　再次，历任差遣中，必须担任过地方亲民官。　　最后，德行和才学，皆需上佳。　　需要同时满足这么多条件，丁谓的铁杆盟友中，目前只有林特一人勉强符合。　　其他人，或是寄禄官品级不够，或是资历不足，或是和丁谓的同盟不够稳固。　　不同于丁谓想要揽权，王曾的目的单纯一些。　　所以，可供他选择的官员，数量非常之多。　　思虑片刻，王曾已然想好了人选。　　名儒孙奭（shi四声）！　　算算日子，再过几天孙奭就该到开封了，孙奭的本官是给事中，足以继任御史中丞。　　此外，孙奭不仅是朝野盛名的大儒，同时也有直谏之名。　　大中祥符年间、天禧年间，孙奭是为数不多正面反对‘天书’的朝臣。　　‘天书’那玩意，孰真孰假，那是心知肚明的事。　　【天瑞，安可必得？　　前代，盖有以人力为之，若人主深信而崇奉焉，以明示天下，则与天瑞无异也！　　河图，洛书，真有乎？　　不过是圣人以神道为名，而设教耳！】（注2)　　满朝有识之士，都明白‘天书’是什么，不反对，只是因为先帝想要推行。　　先帝推行‘天书降世’，一是为了洗刷城下之盟的屈辱（澶渊之盟）。　　至于二嘛，讳莫如深。　　只为宣示正统也！（宣示赵二一脉的正统）　　此意，只可意会，不可言传。　　因此，有识之士都选择了装糊涂，他们都明白，天书降世，势在必行！　　谁反对，谁就是靶子！　　南方系的官员，也是因为天书运动，逐渐占据了高位。　　南人第一相王钦若，他的相位是怎么来的？　　丁谓、林特等人，是如何上位的？　　盖因天书也。　　而北方系的大佬们，基本都选择了装糊涂。　　人生难得糊涂。　　正统之位，何其重。　　谁敢挡路？　　真当国朝不杀士大夫？　　另一边，冯拯心中所想的人选，好巧不巧，同王曾撞车了。　　他选孙奭，不为别的，只是因为孙奭既不是丁党，也不是‘寇党’残余。　　同样的，孙奭也不是他的人。　　他无意介入丁谓和王曾之争，提议一個‘无党派人士’，只是不想惹事，外加孙奭刚好归朝。　　因为薛映致仕的事太过突然，以致于丁谓等人都忽略了那道‘重启观政’的诏命。　　毕竟，观政之制是有旧例可循的。　　官家尚为太子时，就曾于资善堂听政，只是那效果嘛。　　一言难尽。　　故此，他们都没把这份诏命当回事。　　薛映致仕造成的影响，远不止如此。　　在下午的集议上，丁谓和王曾都没有反对钱惟演的提议。　　最终，大赦天下的赦书还是依照刘娥的意思，赦书升格了，其规制和真宗即位时的赦书一样。　　即便是死刑犯，也能赦免，只是从死刑，改为流配两千里。　　如此算来，刘娥这也算