第一百五十四章 回中原?(2 / 2)

单而暴力的原则。  不同于中原各宗教并立,光是大的划分就有道教、佛教,以及在中原有一些小众的伊斯兰教和景教什么的。  而道佛两大教派下面又可以细分无数流派,就比如那已经默认成了周念通未来对手的,佛教下的密宗内的隐宗里的专修精神的一脉……好生拗口!  蒙古草原上目前的宗教可以说就一派,长生天,又可以称之为萨满教!  萨满教本身和长生天,是一种相容相包的含义。在宗教上来看两者的关系界定非常模糊,处于一种相互交融的状态。  按照古书记载,中国关于萨满教的记载最早可以追溯到两汉,司马迁就曾经着重介绍过匈奴人对萨满教的祭祀过程,它可以说是游牧民族专用的教义。  这种宗教模式,仍旧停留在中国部落时代的原始图腾崇拜时代。  因此可以说,这是一种很原始的宗教,教义简单粗糙,相当野蛮,但是它却在蒙古大漠上占据了绝对的统治地位。  那些其他宗教不能说没有,只是刚一传播到草原上之后立马被压制得抬不起头,连星星之火都算不上。  所以当然,铁木真也信奉的长生天。  按照原本历史,铁木真在统一蒙古,被推为成吉思汗以后,还对长生天的教义进行了进一步改革,重新理清了它的宗教世界观,将“长生天“的概念强化,不但强调是蒙古宗教信仰中唯一的主神,并且框架出“长生天“是能够授予首领权力的。  这个概念,实际上就和中国原本的“君权神授“有异曲同工之妙。也正是因为有了宗教上的权威,黄金家族和成吉思汗才能够从部落中脱颖而出。  而现在,居然有一帮不知道什么来历的宗教人士,跑来蛊惑铁木真,要他信奉什么法?  难道也是一帮跟周念通一样的穿越者?