群体身上，其实是一个变化的状态。个人和社会群体有德，还是无德，我觉得受生存条件影响很大。　　活不下去的时候，人的底线会被一次次突破。社会群体活不下去的时候，群体的底线也会被一次次突破。历史上的饥荒，就一次次突破了人的道德下限。　　我觉得，影响‘德’最多的是贫富差距，不管是个人，还是社会群体。　　当然了，骨子里坏的人不在此列！　　老子想表达的意思，我已经深有体会，也没有什么好学的了。”　　静空说的口干舌燥，喝了几口水，静静地望着老妈。　　“……”路小小皱眉，儿子说来说去的，问题似乎又回到钱上面，还好话题又回到宗教上面……　　这也就是说，儿子觉得佛教和道教，他都学完了？　　这口气大的！嘶！　　路小小想批评几句，硬忍住了。　　“耶稣这人很博爱，可他遇到的人，实在都不好！他说的宽容别人，爱他人，很对。耶稣说的我深有体会，也没有什么好学的了。　　穆罕默德这人很正直！他用制度硬性规范，想保证最大程度的公平。他的想法和做法很好。我深有体会，也没有什么好学的了！　　现在，我就是一个没有信仰的人！或者说，我是一个信仰宇宙法则的人。　　佛教的慈悲为怀，基督教的宽恕别人，伊斯兰教的追求公正，我认为都是对的。　　我更信道这个东西，道就是博弈，是动态的。万事万物都在参与生存博弈，人族是，个人亦是。　　不管是主动参与，还是被动参与，万事万物都在道中参与着生存竞争。”　　静空刚一说完，就被林小小好一顿胖揍。　　“啊！啊！妈，我哪一句话说错了？”　　静空被揍的厉害，他都没有发现，老妈什么时候拿出来的戒尺。　　“你错的地方多了！　　看把你能的！　　没有前人思想引导，你能理解这些吗？　　能理解这些，你就很厉害了吗？　　能理解前人思想，并不代表你就能做到！　　知易行难，懂不懂？！”　　路小小火大了，这儿子再不打，就要上天了。　　趁着现在好好修理，还能来的及，不好好管教，以后怎么了得？　　路小小静空母子俩，一个抱头鼠窜，一个拿着大戒尺在后面追……　　跑了一阵，路小小气喘吁吁的停了下来，跑不动了，寻了个小凳子坐下，准备坐下换一种方式教育儿子。　　“瞧瞧，这一天天的，你一个在校中学生，研究的都是些什么？　　炼心界那些事情，跟你有什么关系？　　你还想不想，通过界域之门了？”　　路小小气狠了，从静空正式修炼《炼神决》起，就是修士了。　　静空作为一个修士，想炼心界那些和他修炼无关的东西作甚？　　“界域之门当然要过！　　我就是想了一下，生命的意义，还有生命的质量！　　人活着的时候，总得完美体验生命的乐趣，不然岂不是等于白活了？　　我就是觉得，炼心界的人族生命质量挺低的。　　他们一辈子争争抢抢，忙忙碌碌的，很多事情都没有想明白，生命就已经结束了。　　就像炼心界很多人思考的那样：这辈子走了，谁知道下辈子还来不来？吃好玩好，过好这辈子，才对得起这一次的生命旅程。　　相见即是缘分，这辈子彼此遇上了，谁知道下辈子还能不能遇到？都是生命过客，大家好聚好散嘛！何必折腾的你死我活？！　　尊重别人的生命质量，就是变相尊重自己的生命质量。”　　静空倚着门，一本正常的说着自己的见解……　　看到静空摆出一副随时准备跑的架势，路小小瞬间就气笑了。　　“孟子说，‘民为贵，社稷次之，君为轻’。　　孔子说，‘人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝寡孤独废疾者皆有所养。’　　千年前的古人先贤，就提倡尊重人权、要有同情心，他们想象出来人族完美社会状态大同小异。　　你刚才说的释迦摩尼、穆罕默德、耶稣、老子，亦在此列。　　炼心界大宗教的教义，都是人族先贤由人族理想社会模板大同世界出发，思考出来的人族群体正确行为。　　别觉得自己很厉害，又不是你一个人有这样的想法。　　人族努力了数千年，离孔子想象出来的大同世界，还差了好大一截。”　　路小小稍稍放心，儿子的想法并没有错，只不过顺着前人的思想，又思考了一遍人族社会问题