。大多数传统墓葬，风格都跟这类似，变化的无非也就是规模和布局，但是像这种宗教人士的墓葬，就不能再这样判断了，它很可能整座墓里，压根就没有什么耳室，或者一进门，就看到墓主人的棺椁干脆被摆在了大殿中央，这都是很正常的事情。　　尤其是和尚的墓葬，还开辟出了一种新形式的塔葬风格，死后入塔，塔多为林，名为塔林。　　根据其生前功德高低，来确定塔的层数，最高为七层，代表着佛教中造诣最高，级别最高的七级浮屠，也寓意佛教七宝。另外，还有种说法，是说释迦摩尼佛在涅槃火化之后形成的舍利，就被葬于七层千佛塔中，后面的和尚不能超过他的地位，所以才以七层为封顶。　　言归正传，这地方不是塔林，而是一座实实在在的墓葬，所以就不再多说。　　吴免他们查看了片刻，便发现此时所处的地方，应该是一处类似于佛堂的堂殿，空间十分宽敞，地面铺着青砖，两侧靠墙处，各有五尊数米高的巨大佛像，或坐或立于佛台上的莲花宝座之内，形态各异，表情各异，唯一相同的是，全都睁大了眼睛，空洞洞的眼神，俯视着下方，仿佛一尊尊没有灵魂的死佛，在怒目圆睁，注视着吴免他们这群不速来客，那种一靠近就被盯住的感觉，让人浑身都不寒而栗。