视的人的灵魂深处：

“昔者大夏帝国幅员万里，强者如云，兵甲百万，没有撑过三个月，不知道你们剑阁能不能？！”

山台广场鸦雀无声，众皆城默。

唯有姜望一人独行，一人独话他手按腰侧剑，仰看天外人，对着那高渺不知何在的剑阁阁主道“若是您要讲理…我规规矩矩前来拜山，规规矩矩挑战，不曾有一处失礼。司空景霄自恃修为，辱我好友，我才要与他一较高下。”

“我姜望今年二十有一，贵宗司空景霄是三十有六。他成神临已七年，我今岁方成金躯玉髓。我等二人斗剑，算不算我欺负他？天时，

地利，人和，任是从哪方面说，此战都不可谓对他司空景霄不公平

!

说到此处，他拾手一指居岸离“但现在胜负还未分出来，我们的剑都还在手中。这位创主大人就要出头压我！

他拿什么压我？

难道是我齐国没有當世真人嗎？

就在这南夏，便有南夏总督苏观瀛，便有军督师明理，他怎的不去找他们？

若是这两位不够，凶居大人是我长辈，临淄术法大家与我论友，我是摧城侯府的常客，政事堂我常列席。敢问无心剑主，待要挑谁！？"

姜望这可不是为扯虎皮胡吹大气，他点到的大人物，都是真个会帮他出头的。

重玄褚良和李正言自不必说。易星辰与他早有情分，收十四为义女，更是在他身上下了重注，投资未来。

你现在要把他的投资抹去，别说居岸离了，就算是司玉安，该翻的脸易星辰也要翻。

而他姜望今时今日的确是可以随时参与政事堂议事的齐国顶层人物，更是新齐人的代表，是齐国年轻一辈军功的顶峰！便是没有那些私人的关系在，放在外面，哪个齐国大人物不會為他出頭？

这番话说出来，司玉安亦是沉默。

他在彼时那种情况下出声，是为了维护剑阁的尊严。名为对话美望，实是对话齐廷。言语所指，是为美述。

姜望若是太过狂悖，他作为一阁之主，教训也就教训了。但在他开口后，姜望又变得有礼有节起来，不肯提姜述一字，只把自己摆在剑阁的对面。

这番话情理兼具，他也挑不出错。此時再開口，就怎么说都不太合适，一不利小心就要落个以大欺小的名头。

归根结底，这件事情确然是司空景霄自负在先，屠岸离无理在后。

只是堂堂当世真人，随口教训一个后生晚辈，岂能想到会招致如此激烈的反击？

这个时候，也只能是岸离自己站出来。

他瞧着姜望，已将杀意散去了，语气也有几分缓和：

“方才这一战，你们胜负已分，明眼人都看得清楚。司空景霄的确技不如你，这本座也认。你年纪轻轻，何苦得势不饶人？”

对待屑岸离，姜望可没有那么好的态度。闻言只是道：

“本侯说过，没有打得他跪地，就算我输！那么今天，竟算是我输了？"

居岸离又被喷住。恼恨得直想拔剑。

他看得到世界的真实，却看不懂现在的年轻人，竟能猖狂如此。不但不顺着他给的梯子下楼，还一脚把他搭的梯子瑞飞。

想他年轻的时候，对前辈修者是何等尊重？何曾有神临如此顶撞4

真人？

真是世风日下，人心不古。

无怪乎河关散人说，人心败坏，皆自官道始！

(关于河关散人的记载，散见于奇书《四海异闻录》。人身有四海，修行者又常说内天地应外天地，故世人常以四海指代天下，而这部书以“四海”，而非"八荒”、

"天下''''为名，恰是因为